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浮萍《青阳客栈》(3)

时间:2015-10-05 05:59来源:未知 编辑:Doctor001 点击:
《本草乘雅》:谷雨萍始生,杨花入水乃化也。树根水上,一夕九子,尝与水平,故胜酒尔,盖杨先百木青,秉春升之敷和,萍性善生衍,秉夏出之蕃茂,但以升出为用,不以风火为气者,以基于水,遂禀水寒之化,且味专辛
  《本草乘雅》:谷雨萍始生,杨花入水乃化也。树根水上,一夕九子,尝与水平,故胜酒尔,盖杨先百木青,秉春升之敷和,萍性善生衍,秉夏出之蕃茂,但以升出为用,不以风火为气者,以基于水,遂禀水寒之化,且味专辛发,藉金水之相滋,诚逐风清热,解表汗出,通调水道之良品也。若长须发,即水液之外荣;止消渴,即水气之内周。久服轻身,形相类也。
  《药性解》:浮萍,味辛酸,性寒,无毒,入肺、小肠二经。消水肿,利小便,逐风寒,堪浴遍身疮痒,发汗甚于麻黄。
  按:浮萍入肺,故主祛风;入小肠,故主祛湿。此是水中大萍,非沟渠所生者。高供奉采萍歌云:不在山,不在岸,采我之时七月半,选甚瘫风与缓风,些小微风都不算,豆淋酒下两三丸,铁幞头儿都出汗。以此观之,其功甚于麻黄可知矣。
  《药鉴》:气温,味辛,无毒。治时行热病,浴遍身痒疮。消水肿而利小便,去暴燥而止消渴。同艾叶发汗骤来,驱风速退。蜜丸弹大为度,面青背紫方真。采萍歌曰:天生灵草无根干,不在山弓不在岸,采伐之时七月半,紫小微风都不算,豆淋酒内下三丸,铁幞头上也出汗。
  《本草备要》:轻,发汗利湿。
  辛散轻浮。入肺经,达皮肤,能发扬邪汗,丹溪曰:浮萍发汗,甚于麻黄。止瘙痒、消渴。捣汁服。生于水,又能下水气,利小便,治一切风湿瘫痪。浮萍一味,蜜丸酒服,治三十六种风。浓煮汁浴,治恶疾疮癞遍身。烧烟辟蚊。
  《本经逢原》:浮萍发汗,胜于麻黄,下水捷于通草。恶疾疠风遍身者,浓煎浴半日多效。其性轻浮,入肺经,达皮肤,故能发扬邪汗。《本经》主暴热身痒者,专疏肌表风热也。下水气者,兼通阳明肉理也。胜酒者,阳明通达,而能去酒毒也。长须发者,毛窍利而血脉荣也。止消渴者,经气和而津液复也。浮萍为祛风专药,去风丹用紫背浮萍为末,蜜丸弹子大,豆淋酒下一丸,治大风癞风,一切有余风湿脚气,及三十六种风皆验。而元气虚人服之,未有不转增剧者。至于表虚自汗者,尤为戈戟。
  《本草崇原》:太阳之气,根于水中,而外浮于肤表。萍生水中,浮于水面,盖禀太阳之气化。其背紫赤,皆连于水,乃太阳之气,根于水中也。盛于暑夏,乃太阳之气,开浮而主夏也。气味辛寒者,辛属乾金,太阳如天而合乾。寒本太阳,太阳标阳而本寒也。主治暴热身痒者,风热之邪,暴客皮肤,一身苦痒。水萍禀寒水之气,外行肤表,故暴热身痒可治也。下水气者,太阳之气外达皮毛,则膀胱之水气自下也。胜酒者,酒性辛温而慓悍,先行皮肤。水萍辛寒而解热,亦先行皮肤,故能胜酒。长须发者,太阳为诸阳主气,而熏肤泽毛,须发长也。得寒水之精气,故止消渴。
  《本草求真》:浮萍专入肝、脾。浮于水上,体轻气浮,辛寒。古人谓其发汗胜于麻黄,下水捷于通草,一语括尽浮萍治功。故凡风湿内淫,瘫痪不举,在外而见肌肤搔痒,一身暴热;在内而见水肿不消,小便不利。用此疏肌通窍,俾风从外散,湿从下行,而瘫与痪其悉除矣。至《本经》载长须发者,以毛窍利而血脉荣也;风去血荣。止消渴者,以经气和而津液复也;热去津生。胜酒者,以阳明通达而能去酒毒也。总皆因其体浮故能散风,因其气寒故能胜热,因其产于水上故能以水利水耳。用浮萍其背紫色为末,蜜丸弹子大,空心酒服,然必大实大热,方可用此。若表虚自汗者,其切禁焉。烧烟辟蚊亦佳。但气虚切勿近此。绣见有一妇人用此辟蚊,其儿仅两周耳,因此即毙。
  《得配本草》:辛,寒。入手太阴经。发汗,祛风,利水治一切风热肿毒,风淫麻痹,无名风疾,及脚气扑伤。
  佐犀角、钩藤,治夹惊伤寒;佐四物、黄芩,治身体虚痒。入鲤鱼腹内,麻油、酒煮,治杨梅疮初发。研烂,入冰片少许,贴眼上,治胬肉攀睛。
  血虚肤燥,服之血涸则死。气虚风痛,服之汗不止。二者禁用。
  《本草经解》:气味辛寒无毒,主治暴热身痒,下水气,胜酒,长须发,止消渴。
  《神农本草经读》:水萍生于水中,而能出水上,且其味入水不濡,是其性能敌水也。
  故凡水湿之病,皆可治也。其根不着土而上浮水面,故又能主皮毛之疾。
  《神农本草经百种录》:味辛,寒。主暴热,得水之气,故能除热。身痒,湿热在皮肤。下水气,萍入水不濡,故能涤水。胜酒,水气胜则酒气散矣。长须发,益皮毛之血气。主消渴。得水气之助。久服轻身。亦如萍之轻也。
  水萍生于水中,而能出水上,且其叶入水不濡,是其性能敌水者也故凡水湿之病,皆能治之,其根不着土,而上浮水面,故又能益皮毛之疾。
  《本经疏证》:时至季春,天气晴暖,杨花始飘,萍非必生于杨花,然适生杨花后暖气正盛,晴爽方多,阳欲毕达,以隔水而未谐,水欲涨溢,以值旱而未得(夏小正三月时则有小旱四月越有大旱),乃不生于流水而生于止水者,以流水顺化,止水轧化,轧化正以其隔阳气也。隔阳气何以生萍,则以值旱而水不得涨溢也。故其为状,外贴水面,内含血络,乘夫阳而发于阴,引水气而交于火,转不相续为联络,致两相拒为成和,故能于人身凡水不化于阳,而外不得泽肌腠,上不得润咽嗌,下不得通调膀胱,为暴热身痒水气消渴者,使阴际阳而化,火交水而和,上奉下通,外弥偏体,且不特沦浃无间,即须发亦藉此以郁葱逢勃矣。独谓其胜酒,酒气悍以清,能后谷而入,先谷而液出,且更胜之,速何如也。夫胜酒两言,列于暴热身痒下水气长须发止消渴之间,可见其行于外行于下,能不让酒之速。特酒以气为用,则热与水虽去而气亦伤,故凡酒后溺多汗多者,口必渴,萍则以质为用,热与水去而阴液反裕,并能止消渴,亦可知萍之贴水而平,能使水气生动,而不使水气消耗,观于暴萍者必下承以水始得干,萍干而水不耗,不可识其性耶?
  《本草分经》:辛、寒,入肺。发汗祛风,行水消肿。其发汗胜于麻黄,不可轻用。
  《本草思辨录》:水萍浮于水面,而味辛气寒,能发皮肤中湿热之邪汗,故《本经》主暴热身痒。《伤寒论》云:不得小汗出,身必痒。其身痒为有风寒之邪,宜以麻桂取微汗。此则湿热不汗出而痒,故水萍主之。水萍亦汗药也,而与麻桂有霄壤之殊。丹溪谓发汗胜于麻黄,不加分别。后遂有视水萍为峻剂而不敢用者矣。 (责任编辑:Doctor001)
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